【「IMAGINATION TAIWAN｜嚮望台灣」交流成果發表圓滿落幕——超過80位來賓以飲食、劇場、音樂與公共藝術共同探索自由選擇】
新聞稿如下：
2026年9月10日，由社團法人華人民主書院協會與 Galleri Galschiøt 共同推動的「IMAGINATION TAIWAN｜嚮望台灣」交流成果發表活動，於丹麥歐登塞的高志活工作室暨藝廊舉行，吸引超過80位來賓參與，並獲丹麥當地媒體到場採訪藝術家。
本次活動以臺灣美食、互動劇場、音樂、繪畫、裝置藝術及社區共創為核心，透過多感官、沉浸式的展演形式，讓丹麥觀眾從日常經驗出發，理解臺灣對自由、民主與選擇權的珍視。活動最重要的訊息是：自由並非抽象概念，而是存在於飲食、語言、記憶、文化表達，以及每個人決定自身未來的權利之中。
十年合作計畫第二年：從作品展覽走向沉浸式交流
本次活動是華人民主書院協會與丹麥藝術家高志活（Jens Galschiøt）於2025年簽署十年合作意向書後，第二年共同推動的臺灣藝術家交流計畫。
相較首年以個別作品展覽及合作計畫啟動為主，今年進一步發展為結合飲食、劇場、音樂、繪畫、裝置及公共藝術的沉浸式展演。參與工作坊的藝術家在丹麥共同生活、學習與創作，並與當地藝術家、社區居民及兒童交流，將臺灣的文化記憶、民主經驗與當代社會議題帶入丹麥公共空間。
從一張餐券開始：以飲食體驗自由與選擇
活動以沉浸式體驗及臺灣美食品嚐揭開序幕。每位觀眾入場時均獲發餐券，現場準備蛋餅、鹽水雞、控肉飯及愛玉四道臺灣美食，但觀眾只能從中選擇三道。
這項看似簡單的安排，以最日常的飲食經驗帶出「生活可以選擇，也需要選擇」的核心概念。愛玉攤位邀請參與者親手搓洗愛玉，其他美食攤位亦大排長龍，其中蛋餅更在短時間內兌換一空。
透過味覺與親身參與，丹麥觀眾不僅認識臺灣飲食文化，也從活動開始便體驗選擇與自由之間看似平凡、實則珍貴的關係。
致詞：以藝術連結臺灣、北歐與民主價值
活動中，丹麥藝術家高志活、駐丹麥代表鄭榮俊大使及瑞典臺灣協會顧問吳文瑄先後致詞，分享臺灣與北歐藝術交流、臺灣國際參與，以及民主社會如何共同面對威權威脅等議題。
高志活：藝術是對抗不正義的重要力量
高志活回顧此次工作坊的交流過程，肯定臺灣藝術家透過不同藝術形式回應公共議題。他表示，藝術不應與社會現實分離，而能成為對抗不正義、捍衛自由及促進國際理解的重要力量，也鼓勵臺灣藝術家持續創作，將臺灣的故事與民主經驗帶到更多地方。
活動結束後，高志活受訪時表示，相較去年的交流，今年的成果展演更具整體性與連貫性。臺灣美食、互動劇場、音樂、繪畫、裝置作品及社區共創彼此呼應，讓觀眾能夠透過不同感官與日常經驗，更深入地理解臺灣。
鄭榮俊大使：讓臺灣的多元文化與民主價值被看見
鄭榮俊大使感謝高志活提供珍貴的創作環境與國際交流平台，讓來自臺灣的藝術家能夠共同生活、學習與創作，並以不同藝術形式向丹麥社會展現臺灣的多元文化與民主價值。
鄭榮俊大使在發言最後表示：
「臺灣值得我們捍衛，也值得我們為它奮鬥。讓我們繼續攜手合作，再一次證明民主能夠帶來成果。」
吳文瑄：臺灣文化具有多元而獨特的主體性
瑞典臺灣協會顧問吳文瑄則從多年推動臺灣國際參與的經驗出發，指出臺灣人有責任為正義、真相及普世價值挺身而出：
「我們一直努力爭取臺灣的國際能見度。我們都帶著一項使命而生，那就是為正義、真相與普世價值挺身而出。」
吳文瑄亦強調，臺灣具有多元的歷史、族群及文化，不能被簡化為中國文化的延伸：
「臺灣不是中國。中國文化是臺灣文化的一部分，但臺灣還有阿美族、賽德克族及許多其他原住民族，也有臺灣本土文化與客家文化。中國文化只是臺灣的一部分。」
互動劇場《FREEDOM-FREE™》：當自由被包裝成福利
來賓致詞結束後，藝術家團隊演出互動式劇場作品《FREEDOM-FREE™》。作品的故事原型來自藝術家 JULIA 正在創作的繪本，經劇場導演吳怡潔改編後，再由參與工作坊的藝術家共同討論及創作，發展成為此次成果發表的互動劇場。
演出由李禹彤擔任主角，吳怡潔同時擔任導演及旁白，引領現場觀眾逐步進入故事設定的極權世界。
以荒謬情境呈現自由如何被剝奪
《FREEDOM-FREE™》的故事發生於一座遭新政府接管的小島。新政權將國家的名稱改為「地區」，並推出一項號稱能讓人民免除選擇與自由的國家福利計畫。
作品運用黑色幽默與荒謬敘事，呈現自由如何在看似為人民著想的政治語言中，一步一步遭到剝奪。
劇場透過四道情境問題邀請現場觀眾作出選擇，包括：
* 只能說出一句官方指定用語；
* 在餐點中發現被禁止的草莓時，應如何藏匿；
* 被迫搬遷時，只能帶走一隻不具政治意義的毛毛熊；
* 當自己的雙眼被不同政治勢力截取和利用時，應該如何發聲。
這些看似荒謬的情境，呈現極權體制如何滲入人們的日常生活，逐步控制語言、記憶、選擇與自我定義的權利，也呼應臺灣在現實政治中所面對的威脅與恐懼。
演出最後以「這是我的眼睛，請看見我們，但不要替我們定義」作結，提醒國際社會在關注臺灣的同時，也應尊重臺灣人民為自己發聲及定義自身的權利。
音樂演出：以旋律保存臺灣的文化記憶
劇場演出結束後，音樂家謝昇紘演奏《丟丟銅仔》、《港都夜雨》等臺灣經典歌曲，以音樂呈現臺灣的文化記憶與土地情感。
有丹麥觀眾分享，部分臺灣傳統旋律與丹麥歌謠意外地帶有相似之處。即使彼此語言不同，音樂依然能夠跨越地域，成為臺灣與丹麥文化交流的橋梁。
臺灣藝術家作品：從文化認同到自由實踐
除了劇場與音樂演出，每位參與工作坊的藝術家亦在丹麥完成多幅畫作。作品從臺灣的文化、國家認同、自由民主及社會運動出發，也記錄藝術家在丹麥共同生活、創作與交流期間的觀察和感受。
不同尺寸、媒材與風格的作品共同陳列於藝廊牆面，形成一幅由個人記憶、政治思考及日常想像交織而成的臺灣圖像。
藝術家透過畫作回應「臺灣是什麼」、「自由如何被實踐」，以及個人在政治與歷史之中如何確認自身位置等問題。這些作品沒有提供單一答案，而是呈現臺灣社會多元、複雜而充滿生命力的面貌。
《White Terror／白色恐怖》：以雕塑連結歷史記憶與當代民主
本次活動亦再次展出高志活以臺灣歷史為題材創作的《White Terror／白色恐怖》。作品由兩座直立的金屬雕塑組成，於成果發表當天陳列在高志活發言位置的左右兩側。
兩座雕塑由扭曲、層疊及被拉長的人體形象構成。人物的身體彼此糾纏、擠壓，臉孔與肢體彷彿被困在狹長的柱體之中，呈現個人在國家暴力下遭到控制、折磨及吞噬的狀態。作品沉重而不安的形體，也象徵威權統治在受難者身體與社會記憶中留下的傷痕。
從白色恐怖理解臺灣民主的得來不易
作品以1949年至1987年的長期戒嚴及政治迫害為歷史背景，呈現國民黨政府遷臺後，以反共及國家安全為名在臺灣建立威權統治，造成大量人民遭到監控、逮捕、審判、監禁甚至處決的歷史創傷。
高志活透過《白色恐怖》，將臺灣的威權歷史帶進丹麥的公共視野，希望讓更多丹麥及歐洲民眾理解，臺灣今日的民主與自由並非憑空而來，而是無數受難者、政治犯、人權工作者及民主運動參與者長年抵抗威權、付出沉重代價後所爭取的成果。
《白色恐怖》亦使此次工作坊的當代創作與臺灣歷史彼此連結。當臺灣藝術家透過作品討論自由、身分認同及當代威權威脅時，高志活的兩座雕塑則提醒觀眾，臺灣曾經歷漫長的國家暴力，而保存歷史記憶，正是守護當代民主不可或缺的一部分。
社區共創壁畫：讓不同聲音在公共空間相遇
此次創作亦不只停留在工作室及藝廊之內。臺灣藝術家與高志活、附近藝術聚落的創作者、社區居民及兒童，一同完成大型戶外壁畫。
壁畫以兩個彼此相對的側臉為主體，兩條從口中伸出的舌頭在中央彼此交纏、打結，上方則寫著「ARE WE TALKING？」的提問。交纏的舌頭象徵人與人之間試圖溝通，卻也可能因語言、立場及理解差異而陷入糾結。
壁畫四周布滿參與者親手畫下的不同臉孔與表情，以及中文、英文等多種語言。有人表達快樂、憤怒、疑惑與不同意見，也有人提出「什麼是自由」等問題，呈現每個人對情緒、溝通、差異及自由表達的不同想像。
在共同創作的過程中，專業藝術家、當地居民與兒童之間不再有明確界線，每個人都可以在牆面留下自己的顏色、語言與聲音。這面壁畫不只是工作坊的成果，也象徵臺灣藝術家與丹麥在地社區共同建立的連結。
我們不只是把臺灣的故事帶到丹麥，也與當地社群一起創作出屬於彼此的公共記憶。
蔡智豪作品：記錄抗爭、流亡與政治創傷
在這批作品之中，蔡智豪展示多幅個人畫作，以及實體裝置作品《走難包》與《那些年躺過的馬路帳篷》。
作品從其參與香港抗爭及流亡臺灣的生命經驗出發，呈現抗爭者在街頭面對的危險、被迫離開家園的記憶，以及政治創傷如何持續存在於日常生活之中。
《走難包》重現抗爭者在緊急情況下必須隨時帶走的物品，映照流亡者無法確定何時能夠回家的處境。《那些年躺過的馬路帳篷》則透過帳篷、照片、防毒面具及街頭物件，保存抗爭現場的身體記憶，呈現香港人在壓迫中彼此守望及抵抗的經驗。
活動尾聲：拒絕被政治操控，捍衛臺灣主體性
活動尾聲，劇場導演吳怡潔提及過去哥本哈根動物園為迎接來自中國的大貓熊，而在展示地圖上抹去臺灣的爭議。她在現場高喊：
「Don’t be controlled by the panda！」
吳怡潔呼籲丹麥社會不要受到中國「貓熊外交」及政治影響力控制，更不能因此忽視臺灣的存在與主體性，獲得全場熱烈掌聲。
觀眾回饋：自由與選擇並非理所當然
現場觀眾分享，透過生活化的提問與互動，他們更能感受到自由與選擇並非理所當然，也更容易理解臺灣在國際政治與威權威脅下所面對的真實處境。
從選擇餐點、參與劇場情境，到觀看藝術作品與共同創作壁畫，觀眾不只是被動接收訊息，而是在參與過程中思考：誰有權決定我們的語言、記憶、身分與未來？
持續深化臺灣與北歐的藝術交流
華人民主書院協會表示，此次活動不僅是臺灣藝術家展現創作成果的國際平台，更是一場以藝術、飲食與日常經驗為媒介的民主對話。
臺灣的故事不應只存在於地緣政治的討論之中，而應由臺灣人民透過自己的文化、記憶與創作親自訴說。
踏入十年合作計畫的第二年，華人民主書院協會將繼續與高志活及北歐夥伴深化合作，搭建臺灣與國際藝術工作者之間的交流平台。透過藝術，讓更多人看見臺灣、理解自由得來不易，並共同守護民主、人權，以及每一個人選擇自身未來的權利。