【拒絕沉默，守護記憶】
今日（5/31）六四前夕，華人民主書院協會參與在西門捷運站六號出口舉行的「台灣聲援支聯會李卓人、鄒幸彤記者會」。以下為華人民主書協會發言稿：
大家好，我是蔡智豪，我是華人民主書院協會的專案經理。同時也是一名來自香港的流亡抗爭者。
華人民主書院協會是一個為全球各地華語社會關注民主運動和支持青年世代茁壯的組織，我們提供全球華語社群在民主促進上的知識交流管道、公民教育及主題活動，透過交流、教育和紀念，為民主扎根。尤其每年與各界一起舉辦六四紀念活動，透過紀念，讓廣大華語社群一同重視民主價值，這更是我們主要的軸心活動。
台灣作為東亞目前華語地區唯一仍得以持續舉辦六四紀念活動的地方，也象徵著台灣對於民主和言論自由空間的堅持。然而過往三年，也面臨到不間斷的挑釁，甚至活動的主要精神展品 – 恥辱柱在去年活動現場中遭到斬斷、破壞。這也彰顯，現行的台灣和華語社群持續堅持民主的不易和重要性。今天我們站出來聲援的李卓人先生、鄒幸彤律師，這兩位都是因為紀念六四而受害的人權捍衛者，人民應有言論自由、追求民主的權利在當代中國、香港已經遭受踐踏，我們站出來聲援，不僅是六四紀念，而更是站在台灣和民主自由上，對於言論打壓、公民空間緊縮的控訴。
而身為一位香港人，2019 年反送中運動之後，我離開香港，來到台灣生活與工作。這幾年，我在台灣參與民主與人權倡議，也一直關注香港、中國以及台灣共同面對的威權擴張與跨國鎮壓。
因此，今天站在這裡！對我來說不只是代表華人民主書院的發言，也是一個香港人，一個曾經親身經歷香港自由被逐步摧毀的人，對李卓人先生、鄒幸彤律師，以及所有香港政治犯的聲援。
李卓人與鄒幸彤的案件，並不是一宗普通的刑事案件。它真正審判的，不只是兩個人，而是香港人三十多年來對六四記憶的堅持。它真正要消滅的，也不只是一個支聯會，而是香港社會曾經擁有的言論自由、集會自由、結社自由，以及人民共同悼念、共同發聲的權利。
在中共與香港國安體制之下，和平紀念六四可以被說成是危害國家安全，點起燭光可以被視為政治威脅，要求平反歷史、追究屠城責任，可以被包裝成「煽動顛覆」。當一個政權害怕人民悼念死者，害怕人民記得歷史，害怕人民問一句「為什麼」，我們就知道，真正脆弱的不是人民，而是那個政權本身。
我們也必須誠實承認，香港民主運動內部一直有不同的政治想像。有人相信中國終有一天可以走向民主，有人主張香港人應該擁有自決的權利，也有人認為香港的自由必須與中共政權徹底切割。這些立場之間可以有討論，可以有辯論，也可以有不同的道路選擇。
但是，在中共與香港國安體制的眼中，這些差異並不重要。它真正恐懼的，不是某一句口號，不是某一個組織，也不是某一種政治路線。它真正恐懼的，是人民竟然敢想像一個不由中共決定的未來。它真正要打壓的，是任何不服從極權政權壟斷的民主想像。
今天李卓人與鄒幸彤被審判，正正說明了這一點。即使只是和平悼念六四，即使只是主張結束一黨專政，即使只是要求人民應該享有民主與自由，都可以被說成是危害國家安全。這不是法治，這是政治迫害，這不是司法審判，這是以法律之名進行的歷史清算。
今天的香港，連一場悼念、一本書、一篇文章、一句口號，都可能成為入罪的證據。國安法與二十三條所製造的寒蟬效應，不只發生在香港境內，也正在向外延伸。人在台灣、人在世界各地，仍然可能感受到這套國安體制的威嚇與陰影。這就是跨國鎮壓，也是威權擴張。
最後，華民再次強調！鄒幸彤、李卓人因為紀念六四運動、辦理六四晚會被監禁，被判刑。華人民主書院在台灣一樣是紀念六四、辦理晚會的組織，一樣面對中國的跨境鎮壓，如果台灣淪落到中共的掌握，我們也會是第一批被監禁被判刑的人。聲援鄒幸彤李卓人就是聲援我們自己。也希望台灣人民也這樣想！
在此，我們提出明確訴求：
我們要求香港政府立即無條件釋放鄒幸彤與李卓人，並撤銷所有控罪。
我們要求香港政府釋放所有因言論、集會、結社、新聞、工運、民主倡議與人權工作而被囚禁的政治犯。
我們要求香港政府立即廢除並停止執行所有侵犯基本人權的惡法，包括《港區國安法》以及《維護國家安全條例》，也就是《基本法》二十三條。
最後，我想說，政權可以拆散組織，可以封鎖廣場，可以禁止集會，可以囚禁人，但它不能真正消滅記憶。只要還有人願意說出李卓人的名字、鄒幸彤的名字，願意說出六四，願意說出香港，願意在台灣、在世界各地繼續發聲，沉默就不會成為最後的答案。
今天，我們拒絕沉默，今天，我們守護記憶，今天，我們反對跨國鎮壓，今天，我們與李卓人、鄒幸彤，以及所有香港政治犯站在一起。
謝謝大家。
